ولو شاهدت يا مولاي لمّا * دهى نسوانه هول المصاب برزن من الخيام مهتّكاتٍ * نوادب بعد صونٍ واحتجاب تخال نساءه لمّا تبدّت * شموساً قد برزن من الحجاب وكلّ نادب وأعظم كربي * ووا ذلّاه واطول اكتئابي ثواكل لا تجفّ لها دموع * محسّرة على حسر الركاب فذي تنعى عليه بلا امتناع * وذي تبكي عليه بلا نقاب وهذا نادبٌ وا طول حزني * ووجدي باحتراقٍ وانتحاب سبايا بين شرّ الناس تسري * على قتبٍ مسلّبة الثياب بنات محمّدٍ أضحت أسارى * حيارى بعد سبيٍ واستلاب ورأس رئيسها في الرمح يتلو * أمام الركب آيات الكتاب فوا لهفي لذاك الشيب أضحى * يعوّض بالدماء عن الخضاب ألا أين الرسول يرى يزيداً * ينادي الخمر يقرع خير ناب تمثّل نادباً أرجاس حربٍ * طروباً في مجاوبة الغراب ألا يا ليت أشياخي ببدرٍ * لذي الثارات قد شهدوا طلابي ومنها قوله : عددت ولاءكم ذخري لحشري * وحسبي فيه في يوم الحساب إليكم من سليمان عروساً * برأي الشيب في سنّ الشباب فيا من حبّهم فخري وذخري * ولاؤهم ومدحهم اكتسابي عليكم سلّم الباري وصلّى * بعدّ الرمل مع قطر السحاب « 1 » أقول : وأعقب من خمسة رجال ، وهم : السيد حسين الحكيم ، والسيد داود ، والعقب الباقي اليوم منهما فقط ، والسيد علي ، والسيد حيدر ، والسيد عبيد . 250 - السيد سليمان بن داود بن سليمان الكبير بن داود بن حيدر بن أحمد بن محمود بن شهاب بن علي بن محمّد بن عبداللَّه بن أبيالقاسم بن أبيالبركات بن

--> ( 1 ) شعراء الحلّة 3 : 18 - 33 .